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本帖最后由 死水吧 于 2015-9-17 20:45 编辑
论章法
死水吧 ============================================================================== 古人写诗是很讲究章法的,新诗人却很少提及,甚至包括有关新格律理论的文章中也看不到关于章法的论述。但是,作为以追求现代汉语言形式美为己任的文学样式——新诗(尤其是现代格律诗),章法是一个不可或缺的要素。本文试析之。
一 章法,古人又称之为篇法、部法,指的就是文章结构之法——文章布局谋篇的方法。例如,布局谋篇都要考虑开头结尾、过渡照应,文脉贯通、疏密详略、开合接转等。徐浩然在岳麓书社2001年6月出版的《格律诗词写作》一文中,把格律诗的章法称为章律,并且列为格律诗的格律之一。他说:“一般的文章,如小说、散文,并没有一定的章法模式,哪段长哪段短,等等等等,均由作者掌握。而格律诗却有相对固定的章法模式,有常规的布局,这就是格律诗的章律。” 中国古代传统的诗歌章法理论,有起、承、转、合的说法,这是元人总结前人的创作实践而归纳出来的结论,它在一定程度上反映了近体诗歌组织结构的规律。元杨载《诗法家数》说:“一篇之中,先立大意,起承转结,三致意焉,则工致矣。”所谓“起”,就是开头,往往具有总领全篇的作用;所谓“承”,就是承上,是对开头话题的发挥;所谓“转”,就是转折,是改变角度,进一步扩展内容;所谓“合”,就是收合,即结尾呼应“起"的内容。 一般地说,绝句的第一句是起,第二句是承,第三句是转,第四句是合;而律诗则首联为起,颔联为承,颈联为转,尾联为合。如: 红豆生南国,春来发几枝。 劝君多采撷,此物最相思。 ——王维《相思子》: 这是首直抒胸臆的小诗。诗以“红豆”起调,春结红豆荚承之。以红豆喻相思,而劝君多采几枝以存情愫。由此,诗歌将“比”转之而“兴”,托出了诗意。末句,由含蓄的意境点明了“红豆”即“相思子”的题意。 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫《望岳》 这又是一种风格。开端开门见山,以“泰山是何模样设问,而造成诗的悬念。颔联不是直接描绘泰山之壮观,而是侧面承之,由“望岳”的联想,透过山色、光线、层云等景色来一睹泰山的丰采。颈联转得巧妙,由“望岳”而“想岳”,既写景,又抒情,将望岳与人生的感慨融洽如一。尾联纵恣壮情,抒发了诗人奋发自勉,敢攀绝顶,藐视众山的壮志。 上引二诗,其艺术技巧、风格各异,但都以起承转合的章法,将诗人的思想感情、生活景物自然入诗,而使诗歌在严谨的艺术结构中显现浓郁诗味。
三 新诗讲究章法,是说新诗写作也要注重诗的结构和布局。诗,不论长短、体式,其结构、布局都要符合起伏照应、承接转换的艺术规律。也就是说,要受诗人思想感情的发展——由平静到激动、由转变到突变的一般规律所制约。因此,章法无疑也应该成为新诗格律的主要要素之一。 尽管在新诗格律理论中缺少了有关章法的论述,但在具体的新诗创作实践中,追求新诗格律化的诗人们在新诗结构布局方面的探索与创新却独具匠心。 现代格律新诗也注重诗体的布局谋篇,在章法的运用上大致可分为以下几类: (一)起承转合式 这是中国古代诗歌传统的章法理论,但是在新诗创作中,诗人的构思过程和诗情的发展脉络,仍然脱离不了起、承,转、合的思维规律。如: 什么是风流--------起 风流的自述--------承 我与风流 --------转 真正的风流--------合 ——纪宇《风流歌》 中国当代著名诗人纪宇,八十年代创作的影响巨大的“四章体式”格律诗《风流歌》,全诗共四章,其结构符合我国古典诗歌章法理论中起承转合的做诗之道。 现代格律新诗中有一种八行体律诗,全诗八行,中间两联对仗。从结构布局来看,也符合古代诗歌起承转合的作诗之道。如: 循着帝王游冶的御路, 漫步后妃宴乐的皇苑; 依然是当年晶莹碧水, 仍旧是昨日妩媚青山。 哪里有赫赫翠华仪仗? 何处觅悠悠笙歌管弦? 巍巍的殿阁埋进荒草, 翩翩的舞袖融入夕烟…… ——浪波《圆明园》 漫步皇苑是起,眼前的碧水青山是承,寻觅旧时的繁华是转,昔日风物被历史湮没是合,思想感情的发展由平静而激动,由高潮而平稳,结构周密完整,层次错落有致。
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