北京笔记，江夏南桥饶峰饶浩成最精彩博语（短语）荟萃（七十五）

江夏南桥饶峰

　人类外星人的自动化毁灭装置一出生就有，因为人类外星人是不死的，故必须从一诞生开始就装有自动化毁灭装置，一般在这两种情况下自动产生作用，一种是在其思想、精神及心理已经发生变异与变态、且正在走向反动与实行犯罪的情况下自动化毁灭装置将其毁灭，并进行无害化的销毁与处理；二种情况是的一个人类外星人已经存在了上千、数千甚至数万年之后，这个外星人自己已经厌倦了，不想继续存在下去时候，就可以请别人启动他的自动化毁灭装置将其毁灭，并进行无害化的销毁与处理。也就是说，人类外星人是不允许做坏事情的，否则，一旦有了不良的想法和行动，还没有等他行动，其自动化毁灭装置就会迅速的将其毁灭，并进行无害化的销毁与处理。

　　具不具备环保意识，在不在行动，这是当今社会衡量一个人素质高低好坏的重要标志，不具备这两点的人，就不配做现代人，就是一个素质极差的人，就是一个落伍分子，因为，不具备环保意识的人，自然就没有行动，没有行动，自然造成的浪费与污染就多、就大，其罪孽深重也就多、就大。

　　日本的右翼反动分子，及其诞生出的邪恶的军国主义文化是世界上最没有人性、最野蛮、最落后的文化，再加上日本的体制也已经是不合乎国情，不合乎世界潮流，故日本的变革势在必行，否则将来必定会对全人类构成重大的威胁，甚至是重蹈覆辙二战的巨大灾难。

　　人类成为外星人，可以制造人类飞碟、飞船，然后人乘坐在上面成为外星人，也可以单独的制造成一个个个体的外星人去任意的遨游太空宇宙，单独的外星人就像我们想象中的外星人那样，智能极高，体重却是越轻越好，因为这样便于飞翔；无论是人类飞碟、飞船，还是人类外星人，都是高科技的产物，都是高智能、充满情感、能力超凡的生物体，都是人类科学的最高成就的具体体现。

　　如果每一个人都能具备一定的共产主义修养与境界，这个世界就一定会更加的美好。

　　中国，作为一个伟大的民族，同样也有自己的一些缺点，但是我们相信自己能够纠正一切偏差，减少弯路，逐步迈向我们的信仰，实现我们崇高的梦想，如果我们能够做到消除腐败，或是很少产生腐败的话，那将是实现共同致富的基础前提，否则一切就无从谈起。

　　过去干革命，靠的是一种不怕苦、不怕累、不怕死的、大无畏的革命精神，中国革命才取得成功，实行共同致富，不但需要这种革命的精神，同时还需要大公无私的奉献精神，都想一毛不拔是不可能实现共同致富的，只有大多数人都具有了大公无私的奉献精神及大无畏的革命精神，才能搞好共同致富这项崇高的革命工作。

　　全世界最需要警惕的是日本，特别是美国，其次是中国，因为日本人最痛恨的是美国，有仇必报，一旦拥有了原子弹核武器，最先投放的就是美国的纽约或华盛顿；因为日本人最怕中国报复、且无法容忍中国超过他、同时还会以小人之心度君子之腹，并逐渐妒忌累计成变态。故此，全世界最需要改变的是日本和美国。

　　人们都喜欢狗、猫和喜鹊那样的态度，故也喜欢具有那样态度的人，在中国，即便是到了现在，人们还是喜欢狗和喜鹊那样的态度的人的，并且还要争取做这样子的人，否则就行不通，因为大家都喜欢、尤其是领导和老板更加喜欢这样的人，你不这样子做人行吗？故中国人多多少少的会一点溜须拍马、相互吹捧及说些奉承话。人们虽然喜欢狗和喜鹊多于猫一些，但是更加的敬畏猫，因为猫还会抓老鼠，为民除害；因为猫不会狗眼看人低、不会狗仗人势，同时也不会叽叽喳喳、说三道四、传播闲言碎语，可是猫喜欢偷吃腥，故人们就不会敬重它了，但是人们也不敬重狗和喜鹊呀！人们只会敬重雄鹰，因为它不但能为民除害，同时还光明磊落、志存高远。为什么中国人大多数都愿意做狗、猫和喜鹊，而不愿意做雄鹰呢？这是罪恶的封建制度造成的，官大一级压死人，官官相护，打心眼里就不把老百姓当人看，开口就是奴才、狗奴才、小人、布衣与奴婢什么的，好像只有统治阶级自己才是永远的主人似的；封建统治阶级只许州官放火、不许百姓点灯，根本就不许老百姓去做雄鹰，而是永远只能做奴才、狗奴才、小人、布衣与奴婢才对、才好，于是，封建社会就越来越不愿意把人当人看了，因为这样会影响到他们的统治，于是乎对待老百姓哪怕是草菅人命也是说得过去的事情了。另一方面，人们都喜欢狗、猫和喜鹊那样的态度，故也喜欢具有那样态度的人，这也是人性本质自私自利的结果，甚至是人性唯我独尊的本性的结果。

　　人无论活着还是死去，都要发挥正面的作用，都要发挥正能量，为子孙后代的未来和自然宇宙的发展留下宝贵的物质和精神财富，那么，人活着的时候要发挥正能量，且大多数人都做到了，可是这些人死后却没有延续这种正能量，而是浪费了自己的生命价值及污染了环境，可以说是晚节不保，为什么要这样说呢？因为人们淋上柴油、汽油一把火把自己烧掉了，既浪费了能源资源造成了污染，同时还不能让灵魂回归轮回与再生，祸害子孙和自然宇宙无穷；这里请问大家，人死后能不能发挥正能量，且是不是也应该要发挥一些正面的作用呢？答案是肯定的，人死后是能够重新回归自然与宇宙的，是能够轮回再生的，也是可以给万物提供基础物质保障的，但是，火葬一旦是淋上柴油、汽油一把火烧掉了，这一些就不复存在了，只会适得其反，不但造成了浪费，同时还造成了污染，并且还让自己的身体和灵魂再也得不到自然的回归、轮回与再生，祸患子孙后代和自然宇宙无穷，晚节不保，真是得不偿失啊！故此，人类一定要废除火葬。活着的人要发挥正能量，死了的人同样也要发挥正能量，而火葬就是叫人死后不能发挥正能量，故必须废除；其实，最科学的治葬方法就是蒙古族过去的那种最原始的治葬方法，因为这样的方法不但可以让我们回报自然与生命万物，同时还能让我们的身体和灵魂得到自然的回归、轮回与再生，真是一举多得的好方法，这样科学的治葬方法还有树葬、水葬与海葬等等，这些都要比火葬要强，要科学环保得多，故我们应该尽力去推广，同时一定要废除火葬。

　　戏，当然含有戏弄、戏闹、游戏、打闹及嘻嘻哈哈的成分，是一种轻松、放松甚至放纵的状态，但在艺术的行为中这种戏的状态是不能过分的，否则就过了，而是需要在保持韵律的状态下用七分的力量来完成这三分的戏，这就是三分戏、七分演的基本原理之一。

　　艺术的状态包括静态和动态两种，比如视唱练耳和欣赏音乐就是静态，目的是为动态打好基础，动态就是高强度的训练、演出、演唱和表演。保持三分静状、七分动态的艺术状态是最科学的艺术状态，故花费在动态上的训练时间要多一些，这与戏曲行话的三分戏、七分演的原理（理论）相似。其实艺术的静状和动态是相对的，静中有动，动中也有静，刚柔并济才合乎艺术之道。刚柔并济，是要自然、放松、柔软和劳逸结合，采用放松、柔软的方法，要相对的柔和软，不可一味强硬，这是方法，劳逸结合是方式，两者之间是有区别的，同时又是相辅相成的，需要举一反三，灵活运用。

　　艺术训练的方法是三分静感、七分动态，也就是保持三分静、七分动的状态，与戏曲行话的三分戏、七分演的原理（理论）相似。

　　在对待戏曲与民歌的演唱上，声音的力度要集中于一点，宁唱一条线，不唱一大片，其实舞蹈、武术及模特等艺术也是一样。

　　干革命靠的是一种不怕苦、不怕累、不怕死的大无畏的革命精神，同样，搞艺术也需要这种革命的精神，只有具有了这种无私奉献的大无畏的革命精神，才能搞好艺术及一些革命工作，而不是像现在的一些演艺人员那样见不到名利就撒手，讨价还价，这样的人怎么可能能够成为人民的艺术家，故建议他们多看看过去的优秀艺术作品。

　　艺术的方法，一些小的训练也至关重要、也是要坚持下去的，至少这对于我们的身心健康大有好处，比如经常做瞪眼睛与大瞪眼睛、上下左右转动眼珠子、上下活动头皮眼皮、向后抬头、仰天长啸、微笑、张大口、弯腰蹲马步、跑步、跳舞、深呼吸及提肛等这些小的训练，就一定会有意想不到的收获，且能起到美容、延年益寿的作用。

　　每个人都有每个人的声音与舞蹈，故每个人都有每个人的歌声与艺术表演，有了这些以后，又有了每个人的音乐和舞台，最终形成每个人的艺术人生和世界。

　　艺术是一种意境、精神与正能量上的综合体现，同时也是一种视听盛宴上的美的享受。

　　过去中国人发明戏曲是为了生存，至少可以混一口饭吃，不至于饿死，至少可以不干粗活赃活，还可以到处见见世面，一旦唱好了还可以出人头地，故有人便慢慢地发明了各种戏曲，故戏曲是来自人的基础情感与生存的需要，是来自民间的劳苦大众的原始创作、取之于民用之于民，喜闻乐见、让老百姓喜爱欢喜的戏曲才能立足长久；但一旦唱砸了也会被皇帝老爷杀头，因为有的戏曲不允许唱，被禁止唱，可是人们又喜欢听，比如黄梅戏在过去就是如此，总之，过去唱戏的人没有地位，叫做怜人（可怜的人）与戏子，连给人作小妾的机会都很少，只是到了最近的几百年才有所改观，特别是新中国成立以后才真正被重视，成为为人民服务的艺术，成为国家、民族和人民的艺术与艺术家。

　　如果每一个人都能达到一定的艺术境界，这个世界就一定更加的美好。

　　取得头腔共鸣的方法之一是放松整个头部和大脑，这就是用头部和大脑去歌唱，若想要唱长久的话就必须如此，这种训练可以一天二十四小时去进行，且必须如此才行。