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以诗述史铸国魂

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发表于 2018-11-1 16:37:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 死水吧 于 2018-11-1 16:39 编辑


以诗述史铸国魂

——许世德《开国将帅诗赞》序


许世德

    红色诗人许世德,江西萍乡人,1995年始从戎于福建,2013年告别军旅,2014年冬涉足诗坛,系中国青年作家协会会员、中国互联网文学联盟特约作家北京华文诗社顾问。其诗作紧跟时代,关注政治,歌颂英雄,弘扬正气,著有作品《习语感怀诗百首》、《咏伟大领袖毛泽东》(百余首)、《抗日名将许冠英诗传》(15首)、《焦裕禄下乡词传》(42首)等诗作散见于各杂志、网络媒体发表日前,世德转来他即将结集出版的诗作电子稿,邀我为序。这些诗作以开国将帅为主题,歌咏他们的戎马生涯,歌咏他们的丰功伟绩,歌咏他们的高尚品格,读来令人感慨万千,这实际上就是一部气势恢弘的中国革命史。在当代中国社会,一些人别有用意,污名领袖、矮化英雄,世德却以诗述史,以诗铸魂,此举确实令人钦敬!


    立意高远,是世德诗歌创作最突出特点。《尚书·尧典》云:“诗言志,歌永言”,大致是说歌是用来表达人的思想感情的,以抒情言志为主。其实,诗歌的最高境界,不仅是抒情,更是以诗记事、以诗写史。纵观中国诗歌史,诗经、楚辞、唐诗、宋词,主题大都是关注民生,针砭时弊,歌颂英雄,抒发情怀。尤其是唐代诗人杜甫的诗篇,真实记录了大唐帝国从鼎盛走向衰落的历史变迁,被后世誉为“诗史”。所以说运用诗歌这种艺术形式,弘扬人类智慧,传播民族精神,是每个诗人的责任与使命。作为红色诗人,世德的诗紧贴时代脉搏,凸显时代主题。他曾以诗歌组诗的形式,形象诠释“社会主义核心价值观”。如:《和谐》:“煦风拂九州,四海斗争休。万物和谐处,峥嵘岁月稠。”《平等》:“艳阳遍地红,贵贱富贫同。是处皆平等,全民把党拥。”《诚信》:“商鞅何立木?变法信先行。一诺千金重,为人心要诚!”而此次即将结集出版的诗集《开国将帅诗赞》更是一部波澜壮阔的中国革命历史画卷。这部诗集通过讴歌开国将帅300余人的英雄事迹,展现了中国共产党领导全国人民推翻三座大山,建立新中国的光辉历程。在当代中国社会转型时期,一些人别有用意,混淆是非,污名领袖、矮化英雄抹黑历史的背景下,世德君却以诗述史,以诗铸魂,歌咏民族英雄,弘扬民族精神,还原历史风貌,传播社会正能量,表现了一个诗人在新的历史时期的责任和担当。
    史料丰富,是世德诗歌创作的最大亮点。诗人着眼写人述史,以诗塑魂。他选取开国将帅(元帅、上将、中将、少将)300余人,通过讴歌他们的英雄事迹和高尚品格,展现了中国共产党从新民主主义革命到社会主义建设几十年间的奋斗历程,堪称一部红色史诗。在诗歌创作中,诗家歌咏革命英雄人物的作品不少,但是,像世德这样系统的讴歌,并能够整体反映中国革命历史的诗人应该说不是很多。诗人每写一位英雄人物,虽然只是短短的几句话,但是要做到准确的描摹并不容易,这里不仅要查阅许多真实的资料,进行深入透彻的分析,而且需要以艺术眼光把它上升到诗的标准去衡量,才能做到历史与诗歌的相互契合,才能写出好的作品。在这方面,世德显然下了很大的功夫。
         从诗作来看,诗人显然不仅谙熟每位将帅的履历,而且对每位将帅的人生经历、生活细节都了如指掌,如独臂将军彭绍辉、娃娃司令萧华、马上诗人张爱萍、孤胆英雄贺炳炎、布衣将军张达志等。以史为线索,从国民革命、土地革命、抗日救亡、解放战争,到社会主义建设,诗人的视野所及,处处都是开国将帅奋不顾身、浴血奋战的战场,处处都有开国将帅鞠躬尽瘁、无私奉献的身影。
        诗集中所呈现的这些开国将帅领导和参与的大小战役多达几百场,如南昌起义、百团大战(《聂荣臻》:南昌筹起义,正太慑敌魂)、万里长征(《赖传珠》:雪山飞越如鹏鸟,草地疾行似羽镞)、飞夺泸定桥(《杨成武》:血战湘江惊鬼魅,飞夺泸定赏鲸波)、孟良崮战役(《叶飞》:不怕敌骁猛,皆因宿将神)、百色起义(《张云逸》:铁血英雄有邓张,闻风魍魉胆惊慌)、黄麻起义(《周纯全》:黄麻起义烽烟旺,正气拨云道路彰)、阳明堡机场之战(《陈锡联》:重生赵子龙,首战阳明堡))、上党战役(《赵华青》:上党豺狼灭,长江险阻除)、抗美援朝(《王平》:热炕畅谈情似海,黑纱私戴泪滂沱)、情报战线(《李克农》:潜卧敌心脏,中央耳目聪)等;
        诗集中所呈现的开国将帅涵盖了从革命战争到建国大业的各行各业,如农业(《王震》:新疆屯虎旅,圣地垦荒田)、核工业(《宋任穷》:常因核业临戈壁,屡盼菇云震昊穹)、核潜艇工业(《于笑虹》:千秋反应堆,万古黄花瘦)、铁道建设(《陈再道》:烽烟已静民欢喜,闲侃八方铁道开)、空军建设(《刘震》:其他事迹何?请看蓝天上!)、国防工业(《赵尔陆》:一星射太空,两弹分今古)、医疗卫生(《傅连璋》:入伍医兵将,传书论养身)、战略基地(《丛蓉滋》:开山劈岭新基地,沥胆披肝共党人)、航空教育(《刘善本》:回国起义驾飞机,创校育人扛大任)、文学历史(《慕湘》:血染《满山红》,刀劈神鬼惧)等。
    诗人不仅讴歌他们的戎马生涯,讴歌他们的英雄胆气,讴歌他们的丰功伟绩,而且讴歌他们的高尚品格。如拒绝高官厚禄的陈赓(横眉骂蒋宣胸臆)、收养遗孤的甘泗淇(抚养遗孤答烈士)、甘于清贫的甘祖昌(解甲返家乡,开荒种稻粱)等。
          丰富的史料为诗人的创作提供了翔实的素材,诗人或虚指,或实写,艺术地还原了一个个鲜活的英魂,以精炼的诗语塑造了中国革命历史上的英雄群像,串珠缀玉,筑起了中华民族伟大复兴的精神家园!
    诗艺创新,也是世德诗歌创作值得称道的地方。先说用韵,现代诗人很纠结的一个问题是,现代诗词创作押韵应该是运用平水韵呢,还是运用新韵?其实平水韵是根据唐代人的用韵情况所归纳并规定的诗韵。时代在发展,现代语言和唐宋语言相隔了几百年,很多语音已经发生了相当大的变化,如果一味地坚持按照平水韵诗韵规则创作现代诗词,读起来就会有很多不合辙押韵的现象出现。针对这种现象,世德是如何处理的呢?世德的诗,有平水韵,有新韵,但以新韵为主,这正体现了世德的过人之识:现代诗韵是平水韵的传承与革新,在传承过程中个别诗韵没有发生变化,诗歌创作当然可以继续使用平水韵;如果碰到在传承过程中随语音变化发生了变化的诗韵,诗歌创作就适宜运用新韵了。再说嵌字,这是一种修辞格。就是将特别选定的字,通过与其它字词的搭配组合,毫无痕迹地融入到句子中去的一种方法。其主要特征是,凡是所嵌的字,它们都具有双重身份——前者与诗句融为一体,后者又必需独立于诗句之外。世德的诗,大多数都是嵌字诗。其所嵌字意或姓名,如“粟裕威名四海闻”(粟裕);或雅号,如“翊圣英雄征战广,天涯海角沐烽烟。”(陈奇涵,号圣涯);或外人对将帅的评说,如“布衣元帅世人钦敬”(徐向前),“横刀立马”(彭德怀);或将帅自身的英雄经历,如“明仁成于秘密起义”(陈明仁)等,这些特征也为世德的诗歌增添了别样的情趣。
        一般来说,红色诗歌比较容易缺乏意境,流于说教。世德的诗歌由于长于挖掘史实,形象描摹,惯使修辞,使得写人、叙事与诗意得到了完美的融合,使人们看到了一个个鲜活真实的英雄形象,这些英雄形象正是中华民族屹立于世界民族之林的脊梁,他们的高尚品格正是中华民族伟大复兴的精神家园。


        赞美英雄,放飞理想是一个诗人热爱生活、热爱祖国的具体体现。世德在繁忙的工作之余,将对英雄的满怀敬仰化作文字,来讴歌那些为中华民族摆脱屈辱与苦难,走向光明与辉煌而献出青春、鲜血和生命的开国英雄,向社会传递满满的正能量,确实称得上是一位红色诗人,他的诗歌也一定会受到那些热爱生活、热爱祖国的广大读者的衷心喜爱的。
        
        是为序。
                                                                                                                                                                           20181030



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