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“东方诗风”格律体新诗作品在诗体重建中的实践 龙光复(青木之灵)
“东方诗风”是一个以网络结缘的诗歌群体,也始终有着密切的实际交流。除每年都招开年会和组织采风活动之外,迄今已出版《东方诗风》21期。 十多年来,“东方诗风”以建立格律体新诗为己任,在理论研究和创作实践方面都做了大量的工作,出版了多部关于格律体新诗的专著。本文拟通过作品实例,展示格律体新诗理论在创作实践中的应用。
一、音步对称和押韵是格律体新诗创作的基本要素
我们先来看几首格律体新诗。
王端诚 饮“稗子酒”代稗子立言 我是/一粒/可怜的/稗子, 是/黑五类/之外的/黑类, 粮食/榜上/被列入/另册, 赚尽我/多少/辛酸的/泪。
我是/一粒/幸运的/稗子, 是/酒筵上/受宠的/新贵。 不愿意/去争/什么/名牌, 我只/奉献/欢乐/与陶醉。
这是对稗子们由黑类到新贵进而奉献的礼赞,是对酿酒大师独具慧眼和创造性思维的礼赞。延伸其意,也是对世间事物并非一成不变这个浅显道理的解析。 这首诗偶句入韵。每节音步、字数都是4.9结构,即四步九字。一字步、二字步、三字步交互运用,错落有致。每句字数整齐,全诗是为整齐式。
王世忠 走过 从垂柳/旁边/走过 眼前/一片/萧索 干枯的/枝条/稀稀/疏疏 温柔的/柳叶/早已/脱落
从湖水/旁边/走过 湖水/皱着/眉额 孤独的/身影/模糊/不清 昔日的/柔波/早已/浑浊
从花圃/旁边/走过 只见/几许/残叶 横生/杂草/掩盖了/一切 斗艳的/群芳/早已/泯灭
从你的/窗前/走过 窗帘/紧紧/拉着 静静的/没有/一点/声息 你家的/门窗/早已/紧锁
眼前的一片萧索景象反衬诗人对人生美好的怀念和期盼。伊人自我封闭,给人留下了无尽的失落和遐想。 此诗有字数各不相同的三种句式,每节音步、字数都是3.7/3.6/4.9/4.9结构,节内参差不齐,全诗当为参差式。各节一、二、四句入韵;各节对应句的音步、字数则完全相同,体现了诗节对称原则。
万龙生 卫星湖晨眺 雾蒙蒙/湖上 没有/蒹葭/苍苍 唯有/一只/小鸟 向那/雾深处/飞翔
孤零零/水鸟 也许/有个/愿望 探寻/心中/伊人 是不是/在水/一方
太阳/总不/露面 云雾/始终/不散 直想把/雾帐/看穿 消失/心中的/悬念
那只/孤独的/水鸟 一直/不见他/回还
这首十四行诗写于1980年代中期。那正是新诗创作云雾笼罩,不见太阳的迷茫时期,小鸟为探寻心中的伊人,为看不穿雾帐而苦闷、彷徨。诗歌的出路在哪里?心中的情人又在哪里? 小鸟所探寻的伊人正是诗歌。有了这个在迷茫中希望穿透雾帐的思考,必须行动起来,让孤独的小鸟回还,也不能再孤独。 全诗用拟人的方式,运用传统诗词的比兴手法,以《诗经·蒹葭》的意境,表达追求而不可得的苦恼,连小鸟都无所适从。常言道:作诗文贵曲。这首新诗的深刻蕴含,曲矣!这首诗也展示作者创作新诗的深厚功力。 此诗前两节音步、字数都是2.5/3.6/3.6/3.7结构,第三节音步、字数是3.6/3.6/3.7/3.7结构,末节音步、字数都是3.7/3.7结构。全诗首句和偶句皆押韵,三、四节换为an韵。 全诗是复合式十四行诗。体现在一、二节对称;而三、四节由三组整齐句构成。
二、三分法在创作中的扩展应用
前面所举的三例诗,分别表现了整齐式、参差式、复合式三种格律体新诗的基本形式,即称之为三分法。以下,我们仍以实例来说明三种体式的扩展应用。
周思维寻找诗与远方 又是/一年/银杏/叶儿黄 拾取/随风/老去的/时光 独自/背起/诗囊去/旅行 迎着/太阳/升起的/方向
也许/前方会/有丛林/沼泽 也许有/万水/千山的/阻挡 我会/逢山/开路/遇水/搭桥 一路/狂歌/踏平/惊涛/骇浪
饱览/沿途/旎丽的/风景 终于/找到了/诗与/远方 看到/蓝天/丽日/群鸟/翔集 这里/空气/清新/百花/开放
这首表现了诗人乐观向上,艰辛探索的历程;在克服万难之后终于在远方找到了诗的真谛,找到祥和和美好。引伸其意,表现了在人生道路上,当不忘初心,奋力前行的主题。 这首诗各节偶句入韵。第一节和第四节前两句音步、字数都是4.9结构,第二节前两句音步、字数为4.10结构;而二、三节的最后两句音步、字数为5.10结构,全诗由上述三种句式组合而成。节中四句对称或两两对称,呈整齐的句组组合,仍体现了音步对称原理。我们可以把它称为变步变言整齐式。
刘善良秋思 一朵/菊花/挂在/秋的/枝头 你想/把谁/引诱
多少次/狂吼 集录/情歌/几首 贴在/岁月的/窗口 让你/慢慢/听够
痴情的/眼眸 就像/一个/小偷 爬上/湖边的/小楼 却已/白发/满头
一朵/菊花/挂在/梦的/枝头 你在/为谁/守候
这首诗通过菊花传递秋的信息。曾经有过的张狂和柔情已消弥在漫长的岁月中了,人生的秋天如梦一般,还在期盼着美好的未来。 这首诗句句入韵。第一节同第四节音步、字数都是5.10/3.6结构,相互对称;第二节同第三节音步、字数都是2.5/3.6/3.7/3.6结构,亦相互对称。这样,一、四节与二、三节各自成一个参差对称体式,全诗便构成“二重参差式”。 此外,还可以有“N重型参差式”,其理亦同。
王端诚 人在青海头 季节/虽是/盛夏 清凉/却似/金秋 高原/敞开/胸怀 供我/数日/勾留
牦牛/携绵羊 山间/闲步 黄花/伴绿草 湖边/招手
离天近 与云游 人在/青海头
风俗/虽各/有异 依然/是我/神州 高原/几多/故事 真个/美不/胜收
赞普/迎公主 山前/幸会 王母/邀穆王 湖畔/举瓯
共天语 约仙游 人在/青海头
这首诗将高原的美景、历史故事、民间传说融为一体,以诗人自己的思维程式释放情感;面对湖山,仰望云彩,将自己作为历史及仙界的一员,去欣赏、去享受、去感悟,从而演绎成诗人与青海头的浪漫的故事。正是有了诗人与景物和人文遗产的灵动,大大增加了青海头景观的内涵,也增强了诗的感染力。 此诗一、四节是三步六言的四行诗节,二、五节参差对称,三、六节参差对称,共同组成了复合式。其体式的优势在于更有利于承载情感的因子,更好延伸诗人的形象思维以发挥无限的想象力。
三、格律体新诗的无限可操作性和体式的优势
前各例所示,在押韵和音步对称的前提下,整齐式、参差式皆可自定所需的节数,每节亦可自定所需的行数,而每行可自定不同的音步数、字数。 《人在青海头》由一组整齐式诗节和有如前述的双重型参差式诗节组合而成,为我们打开了灵活运用格式变化的思路。 由整齐式、参差式组合的复合式,可由音步对称(含节内对称)的,单一或多层的整齐或参差的节组合。形成统一押韵或换韵的组合体。加上前述整齐式、参差式自身的变化,便有了多种变化的选择,即或以排列组合的数学运算,其结果也是无穷的。正如万龙生先生所称的,具有无限可操作性。 无韵不成诗!格律体新诗在坚持押韵的同时,以音步对称、合理安排音顿的体式,继承和发扬了中华诗词的音韵铿锵、抑扬顿挫的音乐之美,而其排列组合又形成了建筑之美,在以现代汉语为载体的新诗中独树一帜,与自由诗大异其趣, 中华诗词的句式是有限的。如绝句、律诗,句式有严格的规定,即或是古风和词曲,也都有相对严格的规范,初学者较难记忆和熟练掌握。格律体新诗以白话入诗,以音步、句、节划分,加上其体式的灵活性,更符合现代人的创作、欣赏和朗读习惯,其生命力必将与日俱增。
四、格律体新诗中定行诗
格律体新诗中定行诗,万龙生先生有专文详述。此文中仅以实例说明。 定行诗体形成,是格律成熟的标志。当今中国格律体新诗已经有四行(含柔巴依)、六行、八行、十四行几种定行诗。
青木乌蒙山之恋 一群/老人/相扶着/爬上/高山 隧道/前面/合个影/永志/留念 含着泪/高唱/军歌/传往/天际 指点着/连队/遗址/久久/盘桓
这首四行诗以一群老人爬山,隧道前留影,含泪唱军歌,在连队遗址前盘桓这些看似平常的行为,揭示了曾经的铁道兵战士波澜壮阔的内心世界。为了国家的建设,他们曾在这里奉献了青春和汗血。战友的情谊、牺牲战友的音容,超越体能的劳作,胜利的喜悦,在他们心里都成了永恒。相扶着爬山,看来他们的确老啦!但还是象当年那样相互帮助。来到这里,真的不容易呀! 此诗是五步十一言整齐式,一、二四句押韵。 四行诗犹如中华诗词中的绝句,而音步、字数可按需要自定。
任雨玲为你 总想做/窗前的/那抹/月光 缱绻进/你的/梦里 为你/增添/梦香
总想做/江南的/那朵/荷花 蛰伏在/你的/画中 为你/渲染/墨香
这首六行诗表现了一位女子对所钟情的“你”的一片痴情,缠绵委婉,让人心动。 此诗音步、字数是由4.10/3.7/3.6结构的两组三行参差诗节组成。首句和节的末句押韵。当然,六行诗也可以是整齐式;可为三节,行数按2·2·2结构。
齐云青草 为什么/我的/生命/不似/那株/青草 枯死后/又/复活于/明年/某个/春朝 我以/青青/欲滴的/绿色 展示/神之/创造的/美好
为什么/我的/生命/不如/蓝色/海潮 人笑/人哭的/海岸/掀起/无尽/波涛 亘古的/孤独/充盈/天地 明月/倾听我/歌涨/歌消
这首八行诗发抒了对生命的感慨,以澎湃的感情表达了诗人的人生追求。 这首诗各节首句及偶句皆入韵。两节前两句音步、字数都是6.13结构,两段后两句音步、字数都是4.9结构。此诗为变步变言整齐式。
宋煜姝看上去很美 脸上/搽着/善良的/胭脂 有红/似白 一定很/善良
身上/披着/绵羊的/外套 咩咩/歌唱 一定/不是狼
高台/之上/滔滔/不绝地/宣讲 口吐/莲花 一定很/高尚
视察/区里/没有/垃圾和/乞丐 歌舞/升平 一定是/天堂
善哉/善哉/赞美/上帝 老实/和尚/从不/说谎
这首诗讽刺表里不一的社会病态,提倡中华传统文化中从不说谎的美德。 此十四行诗各节行数呈3·3·3·3·2结构。前两节音步、字数都是4.9/2.4/2.5结构;三、四节音步、字数都是5.11/2.4/2.5结构;末节即后两句音步、字数都是4.8结构。即前四节两两对称;末节两句为八言四步整齐句。全诗为复合式。 西方14行诗原式为4·4·3·3(意大利式)和4·4·4·2(英式)。汉语14行诗纳入格律体新诗体系,可以形成整齐式、参差式、复合式三种体例,不再举例。
五、格律体新诗创作形式的延伸
(一) 唱酬及接龙 中华诗词素来有唱酬的传统,和诗有依韵、用韵和次韵(步韵)三种方式。接龙,则是以前一首诗的尾句为后一首诗的首句,多人依次接写;更详细的规则可另定。 格律体新诗的定行诗,与中华诗词一样为唱酬及接龙提供了方便。现代交流工具,亦为快速交流创造了条件。
(二) 花环体 我们还是来看一首花环体组诗吧!
整齐式四行花环体 石家远 六月荷塘 一 莲花在/荷塘中/亭亭/玉立 孩子们/更关注/水中/红鱼 蜻蜓/和蝴蝶/阳光下/飞舞 柳树下/开始了/一场/游戏 二 柳树下/开始了/一场/游戏 迎朝阳/有人/打开了/相机 逆光里/频频地/按下/快门 珍珠/闪亮了/绿色的/裙裾 三 珍珠/闪亮了/绿色的/裙裾 画家在/远处/把画架/支起 荷塘/变成了/绚丽的/舞台 中央的/舞者是/芙蓉/仙姬 四 中央的/舞者是/芙蓉/仙姬 柳枝动/小蜜蜂/飞来/飞去 像战士/保卫着/他的/主人 莲花在/荷塘中/亭亭/玉立 五 莲花在/荷塘中/亭亭/玉立 柳树下/开始了/一场/游戏 珍珠/闪亮了/绿色的/裙裾 中央的/舞者是/芙蓉/仙姬
组诗对荷塘的描绘笔法细腻,情景交融。展示了人与物、季节与生灵相互映衬的生动画面。 上例可见,“花环体”是四行诗组合中一种特殊而又十分严谨的体式。它是由5首“四行”合成的组诗,其中前四首采用顶真手法,即每首的末行都是下一首的首行,而第5首又全部用前四首的第一行组合而成。 其它定行诗也可延展为花环体组诗。按以上规则,例如十四行诗,它的花环体组诗当由15首组合而成。
(三)柳岸倒影体 王端诚 是谁偷走了我冬夜的烦恼 是谁/偷走我/冬夜的/烦恼 白雪/正守候/明日的/朝阳 腊梅/送给我/温暖的/良宵 西风/在窗前/执着地/吟唱
西风在/窗前/执着地/吟唱 腊梅/送给我/温暖的/良宵 白雪/正守候/明日的/朝阳 是谁/偷走我/冬夜的/烦恼
在寂寞的冬夜,白雪有明日的朝阳可待,显得十分平静;腊梅送来温暖和清香。就连寒冷的西风都温柔地吟唱,一切烦脑都烟消云散。我们不禁要问:是谁偷走了诗人的烦恼呢?有什么喜悦的事情让他怦然心动,感受美好呢?这自然留给读者广阔的想象空间。 此诗第二节为第一节的导读,交韵(ABAB、BABA),读起来自然流畅。交韵(辘轳韵、进退韵)、抱韵、协韵,在诗词中也有应用,这里就不再展开。但也说明格律体新诗可以借用诗词古韵。
(四)集句 集句,就是在前人的诗中撷取句子,以组合成诗,借古人之幽思以发抒个人情感。这在中华诗词中常见。格律体新诗亦有集句如下例。
王端诚 集英格兰诗人威廉·莎士比亚 (William Shakespeare,1564-1616) 青春的/华服/是多么/被人/艳羡 唤回了/你那/芳菲/四月的/盛年 为了/你的爱/我将/和时光/争持 无论/内心的/美或/姣好的/容颜
如果我/写得出/你/美目的/流盼 你不独/比它/可爱/也比它/温婉 在我/身上/你或许/会看见/秋天 只要/大好/韶华/和你还/是同年
当我/受尽/命运和/人们的/白眼 你像颗/明珠/在阴森/暗夜/高悬 多少次/我曾/看见/灿烂的/朝阳 而/我的心/占有你/心里的/情感
你不能/比我的/情思/走得/更远 你将/永远/闪耀于/我这些/诗篇 【注】原句依次采自梁宗岱译莎翁十四行诗第2、3、15、16、17、18、73、22、29、27、33、46、47、55首。
此集句是一首整齐式十四行格律体新诗。每节首句及偶句押韵,每一行音步、字数都是5.12结构。全诗感情浓烈,深情婉转,浑然天成,毫无斧凿痕迹。兼见莎翁匠心和集句诗人的幽思。
(五)诗词今译 王端诚先生著有《十四行今译宋词》一书。这是用十四行格律体新诗这一载体表达宋词意境的大胆尝试,也体现了格律体新诗的功能。兹举其中一例如后:
王端诚 十四行译宋词《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》 青楼/歌女/轻舒地/飘来/霓裳 娇媚/依人/频对我/捧来/琼浆 遥想/当年/一见你/慵柔/情深 痴痴地/为了/红颜/一醉/飞觞
你在/绿杨/四绕的/楼中/起舞 桃花扇/牵着/细腰/缓缓/歌放 彼此/两情/相悦地/缠绵/子夜 直到/月落/风定/才分手/欢场
从此/别离后/相思/萦绕/心头 几番/梦里/想起你/魂飞/惆怅 今宵/只把/温馨的/重逢/相拥 熠熠/生辉的/银灯/照你/裙香
青楼/高处/已结下/三生/情缘 仍又/怀疑/是否是/梦里/虚章
附原文:《鹧鸪天》 晏几道 彩袖殷勤捧玉盅,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 从别后,忆想逢。几回魂梦与君同?今宵剩把银缸照,犹恐相逢在梦中。
此译诗是一首整齐式十四行格律体新诗。偶句押韵,每一行音步、字数都是5.11结构。全诗贴近原词,情感浓烈,幽思深远。 诗词译为格律体新诗,在东方诗风诗人中亦另有作品,不再列举。
新诗诗体重建是一个漫长的过程。十多年来,“东方诗风”以建设格律体新诗为己任。在理论研究和创作实践两个方面都作出了甚大贡献,推动了格律体新诗的发展。我们坚信,格律体新诗的最终确立完全是可以预期的。
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