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[散文] 为人处世

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发表于 2023-12-19 21:49:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 王若雨 于 2023-12-20 00:42 编辑

   为人处世

      我们的生活总是充满了忧虑,
甚至连和别人说话都小心翼翼因为有求于人,而心中充满了畏惧;因为处于弱势地位,而吞声忍气自古以来,欺下媚上,恃强凌弱,在中国是一个普遍的现象。于是,大家都暗暗的讷言敏行,明哲保身。

        其实,当你把名利全部放下,没什么大不了的。为人处世最好的方法就是因地制宜。孔子说,”国有道则见,国无道则隐。“实际上是一种逃避的借口。你看看,孔子前后的社会哪一个朝代有道过!在这无道的民间,为人处世最好的方法就是,你待我如君子,则报以君子。你待我如流氓,则报以流氓。没准,他倒尊重起你来。一旦天不怕地不怕,鬼都忌惮你三分。小人都畏威不畏德。自己不强,你对他再好也没有用,善良反而成为免费的午餐。但我总是爱惜这生命的宝马,万不得已,才不与那拖拉机冲撞。呵呵。观音不怒,圣人不武。上等的武士从来不用刀枪伤人,张牙舞爪的则是护法的金刚。小人貌似君子,恰如田间地头的稗莠,猛一看还真像稻谷。把它们当着自己最好的伙伴,是因为你不认识罢了。别高估自己,更别轻视他人。
       人生浮沉,很有意思。一般来说,你有什么样的地位和财力,就会有什么样的朋友和敌人。没有同等价值交换的条件,做朋友!别给我唱高调。一旦时过境迁,立刻感慨万千,世态炎凉。国人多趋利真正恋旧的人不多。大都是锦上添花,不落井下石已经算不错的了。远如孟尝君,近如“四人帮”等等,无不如此。王洪文在位时,村委会非得给他老家的父母盖瓦房不可,不同意也不行。下台后,村委会连他家的大梁都拆走了。哈哈。门庭若市的宾客忽作鸟兽散,真是落汤的凤凰不如鸡呢。走遍了五湖四海,看透了人情世故,一个人龙盘虎步,绝对的气定神闲。偶然遇到趾高气昂高管大贾的故旧,自觉也不比他们差。这心中的底气,自然来自“读万卷书,行万里路。”苦辣酸甜的阅历。“腹有诗书气自华。”我才不会讨好你!我历来都是畏恩不畏威的。但是,对任何B的家伙绝少硬杠。不是不敢,是嫌太麻烦!耽误我写作和自得自乐。只要不过分,我离你远点好了。
       自古以来,极权社会的统治方法几乎都是生杀予夺。所谓“法不可知,威不可測。”效率出奇的高。因为,用恐怖方法治国的成本最小,也最有效。在这样的社会里,你只能随波逐流,不紧跟和高呼口号已经算是君子了。别想反抗,为公平正义呐喊。家灭九族!国人历来畏官。“民不与官斗。”《物权法》颁布以前,政府组织拆迁的房屋几乎没见过“钉子户”。究其原因,上级任命的官员只会对上级和政绩负责,管你死活。你看看过去的农村干部和黑社会组织,他们执行计划生育的工作方法和催账的手段,比法院的强制执行还灵。监狱里管制的人物哪一个不是三头六臂,一个个都老老实实。这哪里是教育和感化的结果!
       孔子尚仁,敦厚以崇礼。”孟子重义。舍生而取义。”年轻时,颇以为然。生活中,几十年竭力实践的结果却是伤痕累累。君子是小人天然的屏障,无缘无故你便多了一群陌生敌人。有时,居然还是小人进步的阶梯,踩着你上位。因为,君子好德,小人好利。好德,就必定遵守规则。好利,则便宜行事。所以,一般来说,君子斗不过小人。芸芸众生。东西南北中,人情世故大抵差不多。正如纵横春秋的杂草,现在都懒得区分是稻谷还是莠了。只要不生长在我的花盆里,野火烧天,任你青黄天涯。孔孟是主张以德治国的,最好的工具就是《周礼》。因为,只有大家都遵守了,才便于管理。一旦战乱,法家和兵家立刻就成为国家的中流砥柱。此时,国破家亡,已经与仁德无关了。其实,德是德,才是才,两码事。国人非得硬生生的把它们捆绑在一起不可,真是愚蠢。佛家与道家接近,则过于消极。都这样,就没人为国家干活了。但是,就为人处世而言,与道能让你的心灵变得极其空灵和强大。

                                                                               2023年12月18日。


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