马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
x
《正“定型”论之谬》读后 死水吧 ====================================================== 日前万龙生老师撰文《正“定型”论之谬》（以下简称《正》文），认为：“定型”论乃是百分之百的误导，危害甚大，不可不辩之析之，以至破之。只有这样，才能树立信心，理直气壮，大张旗鼓，排开挡路石，翦除拦路虎，格律体新诗（才能）发展壮大。 此论值得商榷。
一 创建符合中华民族审美心理的定型新诗体是几代新诗人的梦想。虽然以“三分法”为支撑的格律体新诗对新格律理论的“无限可操作性”作了最完美的诠释，但将定型新诗体和格律体新诗相对立，认为两者势同水火，不共戴天的看法是极其错误的。单靠“三分法”还不足以完成新诗格律理论的建构。换言之，格律体新诗要想彻底完成对现代格律诗的传承，还必须拓宽理论视野，完善理论架构，将定型新诗体纳入新格律理论体系之中。 马凯是中共中央政治局委员、国务院副总理、诗人，他在谈到中华诗词改革时，提出“求正容变”的观点： 所谓求正，以五七言律诗为例，就是篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位，律有定对。为什么要尽力追求“正体”呢？道理很朴素，就是因为这种形式实在是太美了。格律诗是以汉字为载体的。汉字是世界上独一无二的以单音、四声、独体、方块为特征的文字。汉字把字形和字义、文字与图画、语言与音乐等绝妙地结合在一起，这是以拼音为特征的文字所不可比拟的。格律诗的上述五个基本特征，把汉字这些独特优势发挥得淋漓尽致，为格律诗的无比美妙和无穷魅力提供了形式上的支撑，这是宝贵的艺术财富。艺术的本质是追求美。诗和其他艺术一样，也要追求形式之美。学作格律诗，就要尽可能“求正”，以追求大美。如此美妙的文学形式，为什么要摒弃、否定呢？ 所谓容变，就是在力求“正体”的同时，允许有“变格”。格律诗的格律是美的，完全按“正体”当然好，但格律毕竟只是诗作的形式，形式总是为内容服务的。为了更好地抒情达意，破点儿格，适当有些变化，应该是允许的。但“变格”，要在一定的限度内进行。 不“求正”，格律诗就不复存在；不“容变”，格律诗就不能发展。 ——马凯《再谈格律诗的“求正容变”》 马凯的“求正容变”论虽然谈的是中华诗词的改革，但对于新格律诗理论的创建也是很有启发的。 格律体新诗的理论基础是“三分法”， 它将新诗格律分为整齐式、参差式、复合式三大类。它追求的最高极致是“无限可操作性”。具体来说，就是诗体形式的有规律的变化，这符合“求正容变”论中“变”的内涵。新格律诗的艺术本质同样也追求形式之美。既然运用古汉语语言创作的古诗词有定句、定字、定声、定韵、定对的具有声韵形之美的正体，那么运用现代汉语的新格律诗为什么不可以有具备完美艺术形式的定型新诗体呢？所以，在整齐式、参差式、复合式三类格律体新诗中创建定型新诗体，是格律体新诗发展壮大的正确途径。
二 《正》文认为：“中国诗歌由《诗经》算起，就是有格律的，只是这格律处在不断的发展之中。如诗分为近体诗与古风，近体诗又分为五、七言绝句、律诗，以及排律。如果要说“定型”，那也只有近体诗算是勉强做到了。” 其实，这话应该反过来这样说：“尽管中国诗歌的格律处在不断的发展变化中，但仍然产生了声韵形俱佳的定型诗体——律诗和绝句。尽管词牌有不断的花样翻新，但仍然产生了声韵形俱佳的定型词体——如浣溪沙、沁园春、念奴娇、减字木兰花等等。” 虽然古代诗词的格律处在不断的变化之中，但还是产生了唐诗（律诗、绝句）、宋词这样的定型诗体。正是这些充满艺术魅力的定型诗体和不断变化发展的未定型格律诗体一起，才构成了中华诗歌璀璨的星空。在璀璨的星空中，那些充满艺术魅力的定型诗体——律绝、词曲显得格外耀眼。 来源于外国的十四行诗尽管节式变化多端，但还是出现了规定全诗由十五首诗组成的“花环体”。前十四首诗采用顶针手法，首尾相连，即每首诗的最末一句是下一首诗的开头一句，最后的第十五首将前十四首的第一行这些重复的诗句集在一起成为第十五首“尾声”。这样的规定，如果同时约束了每句的字数（这并不是做不到的，如王端诚《秋菊之歌》，系十三言十四行花环体），还不算定型诗体么？
三 利用“三分法”体系中的格律体新诗，来约定俗成定型新诗体，是完全可行的，也是很多新格律诗人正在努力践行的。只是很多诗人“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 《正》文作者万龙生老师很喜爱戴望舒创作的《烦忧》这种八行小诗体，称为“岸柳倒映式”，不仅自己尝试写作，也在论坛着力倡导之。 烦 忧 （九言） 戴望舒 说是寂寞的秋的清愁， 说是辽远的海的相思。 假如有人闷我的烦忧， 我不敢说出你的名字。
我不敢说出你的名字， 假如有人问我的烦忧： 说是辽远的海的相思， 说是寂寞的秋的清愁。 这种诗体，诗句整齐，缠绵反复，短小精悍，意蕴悠远，也得到很多新格律诗人的喜爱，纷纷效仿。效仿之作有六言、七言、八言、九言、十言等，尤以九言为佳，可望成为一种定型新诗体。
《醉饮此冬雪》 （九言） ——和木依秋《冬雪》 临枝拾碎影 甘愿被一季清愁引诱 雪地里醉饮你的明眸 你向着我的挥手回首 我恋着你的回首挥手
我恋着你的回首挥手 你向着我的挥手回首 雪地里醉饮你的明眸 甘愿被一季清愁引诱 《守候》 （九言） 任雨玲 说是妩媚的春的花前 说是晶莹的雪的盈袖 倘若有人问我的思念 我微笑不语心的守候
我微笑不语心的守候 倘若有人问我的思念 说是晶莹的雪的盈袖 说是妩媚的春的花前 《东方韵律在池州唱响》 （九言） ——和张先锋先生诗《难忘在池州学院》 任雨玲 池州的天空歌声悠扬 悠扬的韵律响彻东方 东方的四野诗花绽放 绽放的花蕾遍撒馨香
绽放的花蕾遍撒馨香 东方的四野诗花绽放 悠扬的韵律响彻东方 池州的天空歌声悠扬 《难忘在池州学院》 （九言） 张先锋 东方韵律在池州唱响 激动的歌吟婉转悠扬 生命装上了青春翅膀 诗花绽放让岁月芳香
诗花绽放让岁月芳香 生命装上了青春翅膀 激动的歌吟婉转悠扬 东方韵律在池州唱响 《进山的路》 （九言） 张先锋 夜色下隐现暗淡的影 好像是一条干枯的藤 山头的小街山外的城 哪一边果实哪一边根
哪一边果实哪一边根 山头的小街山外的城 好像是一条干枯的藤 夜色下隐现暗淡的影 《铁索桥》 (九言) 陈启国 一架铁索桥摇摇晃晃 激流在桥下翻卷白浪 白发人桥上悠悠荡荡 吓坏桥头惊呼的海棠
吓坏桥头惊呼的海棠 白发人桥上悠悠荡荡 激流在桥下翻卷白浪 一架铁索桥摇摇晃晃
四 格律，格律，应该是有格，有律。律当指有规律的新诗体，符合“求正容变”论“变”的内涵，如整齐式、参差式、复合式；格当指定型的新诗体，符合“求正容变”论“正”的内涵，如晓帆的六言律诗、蒋言礼的“六六谣”、梦桥的九言十二行、汉俳、小汉俳、八言回环（岸柳倒映式）、新古体诗等。现今两网两刊正在试验四行、六行、八行、十四行等新诗体，我认为从中一定会产生出字数固定、音韵固定、节奏固定（或对称）的定型新诗体雏形来。就诗歌发展规律来看，当具有“无限可操作性”的格律体新诗中的诗体，具有无限多时，必会产生一种，乃至多种诗人和读者喜爱的新诗体，大家约定俗成，齐力为之，必会产生形音义俱佳的定型新诗体。 众多的定型新诗体成熟之时，定是格律体新诗繁荣之时！
587 卍 卍 卍 | 
发表于 2014-12-31 21:37:53
楼主
发表于 2015-1-1 15:37:46