聂也与《重庆诗歌地图》

诗酒自娱

            聂也与《重庆诗歌地图》

          ——读《好想给你写封信》随记

这网络真神奇，能让我们多许多见识，认识许多新朋友。尤其是有了微信，交流就更加方便了。物以类聚，人以群分，一个个微信圈大多是汇聚着一群群同好，而我的微信群都是与诗有关，当然也就认识了一些新的诗友，其中就有“聂也”，与他建立了联系，对他有所了解。原来他本名贺聆聪，1986年11月生于重庆梁平，现供职于《垫江日报》，负责副刊编辑和新闻采写工作。业余主持微刊《重庆诗歌地图》。

聂也2009年毕业于洛阳理工学院。求学期间，痴情于诗歌，写了两百余首，毕业时自编作品集《聂也的千里千寻》。毕业那年，《星星》诗刊“发现”栏目发表了他的组诗，并配发个人简介和照片。大学毕业后，虽然忙于工作，他仍然坚持写诗，陆续在《牡丹》《银河系》《两江文艺》《几江诗刊》《长江诗歌》等报刊发表了一些诗作。

聂也不仅自己爱诗写诗，还乐于为诗奉献，扎扎实实地为诗做实事，这更是难能可贵。去年他主办了微刊《重庆诗歌地图》，试图通过“记录重庆诗歌，寻找重庆诗人，品味重庆诗情”让人从“一张地图，读懂重庆诗歌”。他自述：“这张地图很片面！但很真诚。这张地图已画了176天！已有130余位重庆诗人参与！这张地图永远也画不完！近千首作品才勾勒出其冰山一角……在此，我们也期待更多重庆诗人能参与进来，咱们一起画。”

     请看，176天，就有130多位诗人在这里登台亮相，差不多平均一天就推出一位诗人！我看到这份名单，当今活跃于诗坛，有一定实力的诗人，许多都聚集于此呢。目前，在《重庆诗歌地图2016年卷》已经完成的基础上，其《2017年卷》又马不停蹄地开始编制了。可以设想，倘若持之以恒，这对于重庆诗歌的发展将起到多么重要的作用。但愿重庆的诗人们能够为这种精神所感动，共同来绘制好这张“地图”，使之日复一日，越来越美，成为重庆一笔丰厚、珍贵的精神财富。

而今到了而立之年，聂也想对自己习诗十年之路，有个总结，于是整理了诗集《好想给你写封信》，并想请我作序。这是去年11月的事。

如今3个月过去了，他发来的作品还躺在我的电脑里，因为我一则身体欠佳，一则另外有一些繁琐零碎的诗事文事，未能集中精力，不敢贸然着手。

1月19日，我来到西双版纳避寒，没有细读，只能谈一点印象。这里气候温和，环境优美，总算可以静下心来，打开那个文件夹，开始着手了。作序是不敢当的，权当读后感吧。不过我不能回避自己的诗见。我是一个格律体新诗的研究者、创作者，对于自由诗有一种本能的排距心理。而聂也所写却又是清一色的自由诗，不能不努力通过这些参差不齐的文字去努力发现诗意诗情。幸而我没有失望。我发现聂也的诗不是那种云里雾里，不着边际，不知所云的玩意儿，起码我能懂。

《好想给你写封信》显然是认真编辑而成的，分为《人生路》《让村庄住进文字里》《全家福》《那年那事那人》四章。这些作品显然经过认真编排组合，真实而生动地反映了诗人的人生道路、生活环境、兴趣志向，无不与当今社会有着千丝万缕的联系，是其折射与反映。字里行间浸透着诗人自己的精神所寄，情感所依。诗贵真，有感而发，这是诗苑的入场券；为诗最怕的是“为赋新诗强说愁”，所幸聂也与此划清了界限。如今的官方诗坛，追名逐利者不少，一些主事者、走红者口碑不佳，备受诟病；而在网络上的草根诗人更多，可是玩诗者众，真正潜心追求诗艺、敬畏诗神者甚寡。所以，如聂也这般心诚，这般执著，这般纯正，虽然不是人以稀为贵，也算难得了。

聂也不以诗人自居，而是保持着低调、谦卑的态度，毫不张扬，反复表白“我不是诗人”：

    我不是诗人，因为我没有那么崇高的信仰

    我不是诗人，这不是自谦，更不是躲闪

    我只是信笔写下低处的小花小草小幸福

    写下卑微苟且、我的妄想，暗处的伤

    我只是用我的方式，写下讣告

用以安抚这个世界本能的聒噪

请看面对地摊上的旧书，请看他是怎样的心情：

    我一会儿捧起司马迁的血汗

    李白的河山、杜甫的忧患、李清照的红颜

    一会儿又捧起三字经的对白、百家姓的渊源

    一会儿我又捧起鲁迅的锋尖、巴金的情怀

    捧起了雨果的悲惨、捧起了普希金的烈焰

    我知道我随手捧起的不是民族的灿烂

就是一个时代的脸面，就是众生的冷暖

值得注意的是，在这段引诗里，除了心中虔诚敬意的真诚表达，聂也并没有抛弃音韵，令我欣慰。

聂也面对在火车站乞讨的老奶奶，他这个“咬紧牙关的穷书生”丢在她碗里的不只是几枚硬币，还捧上自己的敬意。

他随时不忘检视自己的灵魂，像哲学家那样思考：我是谁？到了而立之年，他自审：“品尝了经年的成败后\少了些张扬，多了点沉稳\少了点虚荣，多了些质朴”，他要“和尘埃一起走完漂摇的一生”，回归本真，多么可贵！可是他又想“给小心翼翼的生活增添些许的诗意”，并且十分珍惜，同样“小心翼翼”地表达出来，让读者分享。

聂也热爱着生养自己的土地，要让村庄住进自己的文字里，那种诗意充盈的言说十分动人：以“浓重的乡音”倾诉的“亲人们的嘱咐”，塞满了行囊的“老家的土特产”，化为“暖暖的乡愁”“袭上心头”，他把野草视为“乡下这些不知名的好姐妹”，行走时“总担心会无意踩伤某个向上萌发的生命”，而“母亲手里的针线\缝补着实实在在的生活”······

    诗贵独创，言人所未言。看下面这节诗吧：

    在一望无垠的原野里

    真正唤醒村庄的，不是雄鸡

    是从母亲长满老茧的手中

升腾起的袅袅炊烟

前面两行已经出乎常人的思维了，“不是雄鸡”是什么呢？诗人的回答实在妙不可言！若没有细微的体验、深沉的爱意，靠冥思苦想就能得到吗？哪怕像苦吟的古人那样，“拧断数茎须”也不行！

再举一例吧。稻草人谁不知道呢？但是谁这样写过，甚至这样想过呢：

    田野上的稻草人

    脚深深地扎进大地，不能说也不能动

    为了丰收，无论严寒酷暑、风霜雨雪

    他总是一如既往地张开双臂

    日夜守卫着一块块梯田

    站在季节边缘，没一声哀怨

什么时候这本诗集能够出版呢？我相信那时候，《重庆诗歌地图》的绘制者一定能够使垫江这个本不起眼的小地方大放异彩的！

《好想给你写封信》，这一卷充满诗意的诗信，一定能打动一颗颗像聂也一样热爱诗歌、敬畏诗歌的痴心。